사도행전27–자유하게 하는 집-15장1-21절-20180715

제 목 < 사도행전 27 – 자유하게 하는 집 >

말씀 행15:1-21

 

Ⅰ. 서론 - 잠깐의 안식(14:19-28)

 

(1) 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하니 - 복음으로 무장화 되어 있지 않는 교회로 잠입

(2) 돌로 바울을 쳐서 – ➀ 이고니온과(피하게, 보호) - ➁ 스데반과 차이(순교, 안식) - 살리심(증거)

(3) 루스드라와 이고니온과 안디옥으로 돌아가서 – 역순 - 바울의 1차 여행을 마감 - 결실을 확인

(4) 장로들을 택하여 – 교회를 지켜갈 자를 세우는 중요성 - ‘금식 기도 하며’ - 세우는 자가 할 일

(5) 버가∼앗달리아∼안디옥 – 회귀의 길 – 1차 선교여행을 종결 – 은혜 안에서 안식

Ⅱ. 본론

 

1. 전통주의와 율법주의의 쇠사슬

 

행15:1 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하

면 능히 구원을 받지 못하리라 하니

15:2 바울 및 바나바와 그들 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라 형제들이 이 문제에 대하여

바울과 바나바와 및 그 중의 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라

15:3 그들이 교회의 전송을 받고 베니게와 사마리아로 다니며 이방인들이 주께 돌아온 일을 말하여 형

제들을 다 크게 기쁘게 하더라

15:4 예루살렘에 이르러 교회와 사도와 장로들에게 영접을 받고 하나님이 자기들과 함께 계셔 행하신

모든 일을 말하매

15:5 바리새파 중에 어떤 믿는 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례를 행하고 모세의 율법을 지키

라 명하는 것이 마땅하다 하니라

(1) 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 받지 못하리라 – 율법주의와 전통주의의 모순

- 구약의 모든 내용이 율법과 전통으로는 구원 불가의 요약 – J.X.로만 구원 – 교회의 정체성

(2) 적지 아니한 다툼과 변론이 – 종교와 신앙의 대립 – 전통, 형식, 의식의 절대성 강요 – 억압, 속박

(3) 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 – 총회의 중요성 – 신앙의 바른 정체성 – J.X.(복음)

- 금송아지의 종교성과 대치 – 안식교, 여호와의 증인, 몰몬교 외 – 집단성 – 반사회적

(4) 바리새파 중에 어떤 믿는 사람들 – 율법주의, 경건주의자 - ‘할례를 행하고 모세의 율법을 지키라’

- 율법, 의식, 경건의 본 의미를 상실 ← 율법은 복음으로 완성 ← 의식은 기념, 기억 ← 경건은 J만

 

2. 선교의 바른 길

 

행15:6 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여

15:7 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로

내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고

15:8 또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 그들에게도 성령을 주어 증언하시고

15:9 믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사 그들이나 우리나 차별하지 아니하셨느니라

15:10 그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여 우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에를

제자들의 목에 두려느냐

15:11 그러나 우리는 그들이 우리와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원 받는 줄을 믿노라 하니라

 

(1) 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 – 선교의 바른 의미 – 신앙(J.X.)의 지경을 넓힘 – 종교가 아님

(2) 성령을 주어 증언하시고 – 복음을 바르게 전하게 하심 – 성령 행전 – 고넬료 사건과 연결

(3) 그들의 마음을 깨끗이 하사 – 청결(마5:8), 의인(義認), 거룩(사랑) - ‘차별하지 아니하셨느니라’

(4) 하나님을 시험하여 – 할례(율법) - 뜻을 거스리는 의도로 희석시킴 – 대적(마 4장, 마귀의 시험)

(5) 능히 메지 못하던 멍에 – 지키지 못한 율법, 전통 - 나의 멍에를 메고(마11:29) - ‘예수의 은혜로’

 

Ⅲ. 결론 – 교회의 선언

 

행15:12 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님께서 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표

적과 기사에 관하여 말하는 것을 듣더니

15:13 말을 마치매 야고보가 대답하여 이르되 형제들아 내 말을 들으라

15:14 하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 그들을 돌보신 것을 시므

온이 말하였으니

15:15 선지자들의 말씀이 이와 일치하도다 기록된 바

15:16 이 후에 내가 돌아와서 다윗의 무너진 장막을 다시 지으며 또 그 허물어진 것을 다시 지어 일으

키리니

15:17 이는 그 남은 사람들과 내 이름으로 일컬음을 받는 모든 이방인들로 주를 찾게 하려 함이라 하셨

으니

15:18 즉 예로부터 이것을 알게 하시는 주의 말씀이라 함과 같으니라

15:19 그러므로 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 하지 말고

15:20 다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라고 편지하는 것이 옳으니

15:21 이는 예로부터 각 성에서 모세를 전하는 자가 있어 안식일마다 회당에서 그 글을 읽음이라 하더

라

 

(1) 야고보가 대답하여 – 예루살렘 교회(총회)의 대표로 짐작 - 회의의 결론을 공언

(2) 시므온 – 베드로 - ‘선지자들의 말씀이 이와 일치하도다’ - 암9:11,12 - ‘이방인 중에서’

(3) 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라 – 가증한 것, 더러운 것을 버리라