사도행전48– 가깝고도 먼 관계-26장1-18절-20181209

제 목 < 사도행전 48 – 가깝고도 먼 관계 >

말씀 행26:1-18

 

Ⅰ. 서론 - 정해진 위대한 길(25:1-27)

 

(1) 베스도의 부인 – 유대의 통치를 위해 – 친화력 - 예루살렘으로

(2) 가이사랴에서의 재판 – 유대인들이 증거를 대지 못함 – 바울의 변증

(3) 로마에서 재판 받을 것으로 결정 – 정해진 길(행23:11)

(4) 아그립바 왕과 버니게에게 죄목을 찾을 것을 부탁 – ‘심문한 후 상소할 자료가 있을까 하여’

Ⅱ. 본론

 

1. 갈라진 씨

 

행26:1 아그립바가 바울에게 이르되 너를 위하여 말하기를 네게 허락하

         노라 하니 이에 바울이 손을 들어 변명하되

   26:2 아그립바 왕이여 유대인이 고발하는 모든 일을 오늘 당신 앞에서 

         변명하게 된 것을 다행히 여기나이다

26:3 특히 당신이 유대인의 모든 풍속과 문제를 아심이니이다 그러므로 

      내 말을 너그러이 들으시기를 바라나이다

26:4 내가 처음부터 내 민족과 더불어 예루살렘에서 젊었을 때 생활한 상

      황을 유대인이 다 아는 바라

26:5 일찍부터 나를 알았으니 그들이 증언하려 하면 내가 우리 종교의 가

      장 엄한 파를 따라 바리새인의 생활을 하였다고 할 것이라

26:6 이제도 여기 서서 심문 받는 것은 하나님이 우리 조상에게 약속하신 

      것을 바라는 까닭이니

26:7 이 약속은 우리 열두 지파가 밤낮으로 간절히 하나님을 받들어 섬

      김으로 얻기를 바라는 바인데 아그립바 왕이여 이 소망으로 말미암

      아 내가 유대인들에게 고소를 당하는 것이니이다

 

(1) 너를 위하여 말하기를 - 아그립바릉 위하여 열린 공개변론 – 죄를 찾고자

(2) 유대인이 고발하는 모든 일 – 소요죄 / 성전모독 / 부활 - 가이사랴 권력자들, 지식인들, 유대인들

(3) 유대인의 모든 풍속과 문제를 아심 – 아그리바는 유대인 – 종교적인 문제에 대해 이해력이 있을 것

(4) 우리 종교의 가장 엄한 파 – 가장 엄격한 율법주의 - ‘바리새인의 생활’

(5) 조상에게 약속하신 것 – ‘내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의

모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라‘(창22:17)

(6) 열두 지파가 밤낮으로 간절히 하나님을 받들어 섬김 – 메시아관의 차이 – 기독교롸 유대교의 관계

(7) 이 소망으로 말미암아 – 오실 메시아(유대교) / 다시 오실 메시아(부활, J.X.)

 

2. 잘못 심아진 씨

 

행26:8 당신들은 하나님이 죽은 사람을 살리심을 어찌하여 못 믿을 것으

         로 여기나이까

      26:9 나도 나사렛 예수의 이름을 대적하여 많은 일을 행하여야 될 줄 스

            스로 생각하고

    26:10 예루살렘에서 이런 일을 행하여 대제사장들에게서 권한을 받아 가

            지고 많은 성도를 옥에 가두며 또 죽일 때에 내가 찬성 투표를 하

            였고

    26:11 또 모든 회당에서 여러 번 형벌하여 강제로 모독하는 말을 하게 하

            고 그들에 대하여 심히 격분하여 외국 성에까지 가서 박해하였고

    26:12 그 일로 대제사장들의 권한과 위임을 받고 다메섹으로 갔나이다

 

(1) 죽은 사람을 살리심을 어찌하여 못 믿을 것 – 부활은 유대교(바리새인)가 인정하는 바 – 본질(J.X.)

(2) 나도 나사렛 예수의 이름을 대적하여 – ‘죄인 중에 내가 괴수니라’(딤전1:15) – J 대적함이 원수

(3) 많은 성도를 옥에 가두며 또 죽일 때 – 오늘날 규례와 전통으로 옥죄고 고통을 준다

(4) 찬성 투표 – 교인들이 이에 동참하여 함께 이웃에게 상처를 준다 – 믿음이 없는 연고

막9:19 대답하여 이르시되 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 

         있으며 얼마나 너희에게 참으리요 그를 내게로 데려오라 하시매

(5) 강제로 모독하는 말을 하게 하고 – J.X.(복음)를 폄하 – 무시함 - ➀ J를 부인 ➁ J를 폄하

 

Ⅲ. 결론 – 갈라진 길

 

행26:13 왕이여 정오가 되어 길에서 보니 하늘로부터 해보다 더 밝은 빛이 

            나와 내 동행들을 둘러 비추는지라

   26:14 우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 히브리 말로 이르되 

           사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 가시채를 뒷발질하

           기가 네게 고생이니라

    26:15 내가 대답하되 주님 누구시니이까 주께서 이르시되 나는 네가 박해

            하는 예수라

    26:16 일어나 너의 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일

            과 장차 내가 네게 나타날 일에 너로 종과 증인을 삼으려 함이니

    26:17 이스라엘과 이방인들에게서 내가 너를 구원하여 그들에게 보내어

    26:18 그 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 

            돌아오게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩하게 된 무리 가운데서 기

            업을 얻게 하리라 하더이다

 

(1) 하늘로부터 해보다 더 밝은 빛 – ➀ J.X. ➁ 생명 ➂ 임재와 존재(성령) - 빛을 받아야만 함

(2) 히브리 말 – 언약의 θ이심을 의미 - ‘아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님’(출3:6)

(3) 가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라 – 속담(헬라와 라틴) - 신을 대적하는 행동이 어리석고 무모

(4) 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타날 일 – 다메섹에서 경험한 것(J)과 계시(재림 J)

(5) 눈을 뜨게 하여∼하나님께로 돌아오게 하고 - ‘기업을 얻게 하리라’